Некоторые трюки мозгоёбов
Mar. 25th, 2009 05:29 amВ одном из тех самых замечательных мультиков Саакянца ("Кто расскажет небылицу?"), мне кажется, содержится отличная иллюстрация схемы, лежащей в основе ситуации double-bind.
Суть там такая. Царь придумал (по наущению "визиря") конкурс: кто расскажет историю, в которую царь ни за что не поверит, тому он пожалует полцарства. В противном случае заберёт себе всё имущество. Ну и самонадеянные краснобаи повалили валом, рассказывая всякие "телеги" про арбузных великанов и тигрокроликов, и уходя с голой задницей. Царь выходил из положения очень легко, каждый раз просто продолжая историю в духе "а, да-да, знал я того великана", и ещё добавляя абсурдности.
Пока хитрый пацанёнок не сказал ему, мол, нафиг всякие басни, я к тебе по другому делу. Ты у меня год назад мешок золота (на сумму в полцарства) брал в долг, я вот за долгом, собственно, и пожаловал.
И всё - клетка захлопнулась. Теперь царь оказался "должен" либо на одном логическом уровне, либо на другом. На уровне заявления паренька он должен (чтобы не оказаться мудаком) вернуть долг. Он мог бы выйти на метауровень, и оспорить правомерность притязаний, да вот беда - тогда он попадёт под действие своих же правил игры, и должен будет заплатить те же деньги, но уже по другой причине.
***
По-моему, похожие партии разыгрывают "профессионалы мозгоёбли" в повседневном общении. Например, можно ткнуть собеседника упрёком: "ты зануда, тебе лишь бы поспорить". Та-дам! Либо собеседник покорно соглашается с нелестной оценкой. Либо он может попытаться оспорить её или обсудить ситуацию - и тем самым клеймо "зануды-спорщика" только подтвердит. Как вариант, можно обвинить собеседника в повышенном ЧСВ, а на любые оправдания отвечать, что мол "это тебе твоё ЧСВ как обычно не позволяет признать даже такой очевидный недостаток".
А есть и ещё один, совсем уж бредовый вариант. Это когда цель не выставить "оппонента" говнюком, а, наоборот, вознести на пьедестал. Тогда, вроде бы, канает такой механизм. К человеку начинают относиться как к прекрасному и благородному, а если он попытается такие завышенные ожидания опровергнуть, делается вывод: "ого, его скромность и благородство настолько велики, что он даже не хочет извлекать из этого личную выгоду! Святой практически!". Мозги при этом ебут не только и не столько "партнёру", сколько себе самому. В здравом-то уме, я думаю, никто не станет этим заниматься, а вот помутившись рассудком - запросто. И отмазаться от роли святого, кажется, едва ли не трудней, чем от роли сволочи.
Суть там такая. Царь придумал (по наущению "визиря") конкурс: кто расскажет историю, в которую царь ни за что не поверит, тому он пожалует полцарства. В противном случае заберёт себе всё имущество. Ну и самонадеянные краснобаи повалили валом, рассказывая всякие "телеги" про арбузных великанов и тигрокроликов, и уходя с голой задницей. Царь выходил из положения очень легко, каждый раз просто продолжая историю в духе "а, да-да, знал я того великана", и ещё добавляя абсурдности.
Пока хитрый пацанёнок не сказал ему, мол, нафиг всякие басни, я к тебе по другому делу. Ты у меня год назад мешок золота (на сумму в полцарства) брал в долг, я вот за долгом, собственно, и пожаловал.
И всё - клетка захлопнулась. Теперь царь оказался "должен" либо на одном логическом уровне, либо на другом. На уровне заявления паренька он должен (чтобы не оказаться мудаком) вернуть долг. Он мог бы выйти на метауровень, и оспорить правомерность притязаний, да вот беда - тогда он попадёт под действие своих же правил игры, и должен будет заплатить те же деньги, но уже по другой причине.
***
По-моему, похожие партии разыгрывают "профессионалы мозгоёбли" в повседневном общении. Например, можно ткнуть собеседника упрёком: "ты зануда, тебе лишь бы поспорить". Та-дам! Либо собеседник покорно соглашается с нелестной оценкой. Либо он может попытаться оспорить её или обсудить ситуацию - и тем самым клеймо "зануды-спорщика" только подтвердит. Как вариант, можно обвинить собеседника в повышенном ЧСВ, а на любые оправдания отвечать, что мол "это тебе твоё ЧСВ как обычно не позволяет признать даже такой очевидный недостаток".
А есть и ещё один, совсем уж бредовый вариант. Это когда цель не выставить "оппонента" говнюком, а, наоборот, вознести на пьедестал. Тогда, вроде бы, канает такой механизм. К человеку начинают относиться как к прекрасному и благородному, а если он попытается такие завышенные ожидания опровергнуть, делается вывод: "ого, его скромность и благородство настолько велики, что он даже не хочет извлекать из этого личную выгоду! Святой практически!". Мозги при этом ебут не только и не столько "партнёру", сколько себе самому. В здравом-то уме, я думаю, никто не станет этим заниматься, а вот помутившись рассудком - запросто. И отмазаться от роли святого, кажется, едва ли не трудней, чем от роли сволочи.
no subject
Date: 2009-03-25 03:03 am (UTC)в народе называется "наглая лесть", или "хоть в глаза ссы" :)
no subject
Date: 2009-03-25 03:08 am (UTC)Однако, есть, как мне кажется, и более сюрреалистический вариант, когда человек методично ебёт мозги именно себе, последовательно убеждая себя (в т.ч. при помощи таких вот средств) в "крутости" кого-то.
Это уже ближе к паранойе, тех точно так же тяжело убедить, что не принадлежишь к заговору.
no subject
Date: 2009-03-25 03:20 am (UTC)люди этим знаимаются сплошь и рядом, мне кажется.
no subject
Date: 2009-03-25 03:24 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 07:28 am (UTC)Чиорт ... неприятно осознавать, но похоже около половины человечества помутнилось рассудком. Одна из неразрешимых загадок для меня, почему так называемых "ссущих в глаза" такое огромное количество, и как им удается так удачно находить имеено тех людей которых надо возвести в ранг "святых скромняг", что бы это было наиболее полезно.
Некоторые, кстати, это называют комуникабельностью ...
no subject
Date: 2009-03-25 10:13 am (UTC)Тоже не от хорошей жизни, конечно, так себя ведут
no subject
Date: 2009-03-25 09:29 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 10:11 am (UTC)Как бы суть-то в том, что царю не хочется гондоном выглядеть, а хочется слово царское сдержать. Поэтому отобрать мешок после того как дал - это типа произвол уже. Царь конечно на то и царь, что произвол ему доступен, но отношение к нему будет соответствующее.
no subject
Date: 2009-03-25 11:33 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 11:41 am (UTC)но для этого надо замечать, когда ты перескакиваешь с одного уровня на другой, входишь-выходишь из игры
в обычной жизни тоже похожим образом проблемы решаются, но многие ли об этом знают и пользуются?
no subject
Date: 2009-03-25 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 01:26 pm (UTC)"-- Ты зануда и спорщик. -- Не буду спорить с этим, оставляя утверждение голословным"
"-- Почему ты этот пирог кушаешь, тебе что, тот не нравится? -- Оба такие вкусные, что взял, который ближе лежал"
ну, главное, чтоб визирь вовремя подсказал, ага))
no subject
Date: 2009-03-25 02:17 pm (UTC)Но для того, чтобы это понять, нужно быстренько включить "кожибщину", то есть способность различать эти самые уровни. А у царя и у визиря под руками не было семантического дифференциала, увы)))
no subject
Date: 2009-03-25 10:20 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 11:44 am (UTC)я нахожусь в постоянном дабл-байнде, ненавидя Рама за то, что он такой безупречный, что даже не извлекает из этого выгоды, и его нельзя в этом упрекнуть и нет причин ненавидеть=)) бесит сука
no subject
Date: 2009-03-25 02:19 pm (UTC)А я да, я не столько святой,с колько преподобный, как Мэнсон примерно)))
no subject
Date: 2009-03-25 11:15 am (UTC)А история очень хорошая.
Мультик тот самый вот
Date: 2009-03-25 02:59 pm (UTC)Re: Мультик тот самый вот
Date: 2009-03-25 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2009-03-25 11:29 am (UTC)ну пиздите-пиздите... если бы я вам поверила, наверное, было бы обидно оказаться одной-единственной с помутившимся рассудком)
no subject
Date: 2009-03-25 01:14 pm (UTC)(видишь, какой я безупречный, даже свои недостатки готов признать)no subject
Date: 2009-03-25 02:13 pm (UTC)ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ
Date: 2009-03-25 01:18 pm (UTC)