Откопал вот ещё в Паутине:

[ibsorath]

САДО-МАЗО-ТЕРАПИЯ! Чёрт знает что такое... Я пока целиком не прочёл, только просмотрел. Но читать обязательно! Автор, Сергей Всехсвятский, в одной статье ухитрился связать перинатальные теории Грофа, социальную психологию, и рекомендации по использованию ремня. И там есть очень много того, над чем стоит задуматься. И при этом неоднократно возникает моё любимое ощущение недоумения.

Начинается всё с известных гипотез трансперсональной психологии:

Исследование темы агрессии, боли, разрушения, саморазрушения приводит нас в перинатальный период. Из общих соображений это понятно, имеет смысл разобрать детали, потому что именно там мы встречаемся с рядом феноменов, с рядом восприятий, которые впоследствии могут оформиться в ярко выраженные мазохистские или садистские тенденции. Работы Станислава Грофа очень хорошо показывают, что эта перинатальная динамика впоследствии ложится в основу определенных структур динамики нашей жизни, то есть перинатальная динамика закладывает определенный эволюционный код, который мы затем реализуем в разных областях своей жизни.

Через какое-то время "дискурс" становится таким (жирным выделил я, уж очень понравилось):

Вот и получается, что каждый из нас, рожденный быть кайфовым, интегрированным садомазохистом, превращается в скопище диссоциированных садистских и мазохистских субличностей. И не так страшен садомазохизм, поскольку он является инструментом, он является временным, проходным ключом. А страшен именно диссоциированный, ловушечный садизм и мазохизм, то есть, состояние, в которое человек попадает и закручивается в нем на долгое время. Причем неосознанно.

И ещё вот так:

Мне представляется довольно забавным, что сейчас, в последние 30-50 лет происходили активные заимствования различных восточных, западных техник. Мы позаимствовали все, что могли: и медитации, и трансовые техники, и телесные техники, и прочее. А где, простите, бичевание? Я говорю сейчас не о социальной справедливости, а о процессе внутреннего развития. Почему медитацию мы позаимствовали, а различные формы самобичевания - нет? Наверное, в них тоже был какой-то смысл, раз они работали так сильно.

Короче, читайте!

UPD: Наконец прочитал целиком. Мне понравилось, на мой взгляд, очень грамотная и интересная статья. Очень близко к моим собственным взглядам, оказывается.

Comments

[ibsorath.livejournal.com]

Я перечитал внимательно, и мне очень понравилось. Социальное "самобичевание", о котором ты говоришь - это, кажется, немного другое. Там скорее способ манипуляции, или способ избежать ответственности. А здесь способ инициации. В принципе, такую статью мог бы написать Пи-Орридж, например. У него много похожих идей.

Насчёт того, что это всё "боянъ" - ну не знаю, вероятно, это уже "10 раз до них сказано", но я не встречал. Идеи похожие были у Райха, Лоуэна, Грофа, но такой подход не попадался. Если есть ссылки - закинь, plz, буду благодарен.

[risk888.livejournal.com]

великий Пи Орридж во всем =))

на эту тему лучше всего говорить с Терезой (если знаешь/помнишь ее), ее начитанность гораздо больше моей, не зря учится на псих факе, но если что найду подкину...

[risk888.livejournal.com]

"способ избежать ответственности"
люди наоборот осознают свою ответственность и проверяют ее на прочность, отказавшись от нее...
(к твоей предыдущей теме про детей, аборты)...

[ibsorath.livejournal.com]

Интересный поворот... думал-думал я, так ни к какому определённому выводу пока и не пришёл. Вообще, то "самобичевание", о котором ты упомянула, похоже, и правда имеет место быть, и причины, вероятно, в том числе те, о которых ты сказала. Так что я с тобой, похоже, согласен.

Перечитав статью, подумал что такую мысль имел в виду и автор. Не имея возможности прямо проработать "подавленный материал", кое-кто может искать "сублимации" в социальной активности. Своего рода несексуальный садомазохизм - хотя источник такого поведения лежит глубже социального уровня.

PS А с Терезой я пока лично не знаком.