наблюдаю и радуюсь

[ibsorath]

Я читаю книгу-биографию любимого Хармса. Среди всего вот какие зарисовки, это первый раз когда арестовали всю компанию:

Вот как «переводит» Туфанов свой текст по указанию следователя:

«В этой своей поэме я пишу: „Погляжу с коня на паздерник, как пазгает в поздыбице Русь“. В точном смысловом содержании это значит, что „я, враг Советской власти, наблюдаю и радуюсь, как полыхает в подполье пожарище контрреволюции“»

<...>

книга Хармса «Иван Иваныч Самовар» называется «политически враждебной современному строю потому, что она прививает ребенку мещанские идеалы старого режима и, кроме того, содержит в себе элементы мистики, поскольку самовар фетишируется». Под «фетишированием» самовара, очевидно, подразумевалось придание самовару свойств живого существа, что напрямую связывалось следователем с мистикой (мистическим, таким образом, оказывалось и большинство русских народных сказок).

<...>

У Введенского мы в протоколах допросов встречаем такие примеры, когда он заявляет, что в его произведении «Кругом возможно Бог» ведущей идеей является идея смерти (что верно), «но это смерть не физическая, а смерть политическая» (что по степени бредовости превосходит абсурдизм текстов раннего Введенского).

Comments

[klossa.livejournal.com]

забросил что-то после первой четверти. надо бы дочитать.

[mckrabova.livejournal.com]

боже всемогущий!

[soveregn.livejournal.com]

У Хармса ещё одна биография есть, которую Шубинский написал - с перевесом в жизнь и эпоху, а не в филологический анализ творчества, как у Кобринского. Сильно советую, но в сети в её нет(

[ibsorath.livejournal.com]

спасибо! Поищу, а пока Липавского почитаю

[(Anonymous)]

Cобственно и Хармс и Введенский попались на том же, о чем и писали - на многозначимости знаковых систем. И те, кто их арестовывал, оказались их верными последователями, сами того не подозревая.

[ibsorath.livejournal.com]

Раз "сами не подозревали" - то ни разу не "верные последователи". Хармс и Введенский исследовали слово, а за ним - время, ум и мир. А следаки даже и думать о таком не могли - просто служили дьяволу. сами того не подозревая.

[(Anonymous)]

Ну вот и попались к тем, кого исследовали. Если человек исследует медведей и медведь его того, то медведь не виноват.
А про "служили дьяволу" - это как-то неожиданно, да.
Да и не обязательно знать, чтоб быть "последователем". Главное, что на выходе - а на выходе "многогранность трактовок", которая как рваная тряпка - ничего не скрывает из того, что хочется.

[ibsorath.livejournal.com]

я вообще не очень ориентируюсь в категориях "виноват/не виноват", потому стараюсь такие слова и не использовать. В любом случае, вышло так, как вышло. И я бы не хотел оказаться в мире, где обэриуты утихомиривали бы медведей всякими гимнами, а своё настоящее творчество прятали бы, и я бы о нём не узнал. А медведи вот такого вот рода мне глубоко несимпатичны, я лично считаю их враждебной формой жизни, и вообще.