Головин

[ibsorath]

Всё-таки позволю себе пару слов. О Головине Евгении Всеволодовиче, умершем сегодня.

Я с его творчеством знаком мало, и это, наверно, зря. Однако совсем мимо меня он не прошёл, и поэтому какой-то набросок отношения к этой фигуре у меня есть. Так вот, я Головина не любил, в эмоциональном смысле. То есть не просто не чувствовал эмоционального созвучия с ним (с его текстами), а даже наоборот, совершенно явный диссонанс. В этом смысле Берроуз, например - стопроцентно "мой" герой, а Головин, или, скажем, Хайдеггер - наоборот.

А если говорить не о форме, а о содержании - то я просто слишком мало знаком со всей этой темой (я мог бы сказать дискурс, но покойный бы минимум поморщился, а от такой перспективы волосы дыбом, по правде говоря). Языком не владею, то есть. Понятно, что буквально (профанно или как там это называется?), "в лоб" читать Головина - это, мягко говоря, странная затея. Но вот как его воспринять? Поэтически - не выходит, диссонанс у меня с ним. А глубокие движения ума у меня его тексты не вызывают хотя бы потому, что я не в теме.
Проще говоря - не дорос я до Головина, судя по всему.

Но при всём при этом, никуда ж не деться от интуитивного ощущения глубины, когда с его творчеством контактируешь. А это редкий случай, когда человек вызывает непонимание, неприятие, а кое-где и просто раздражение - и при этом глубокое уважение и осознание того, что это, скорее всего, не у него что-то не то, а у меня чего-то недостаёт. Таких людей я ценю очень высоко.

Поэтому и во мне сегодняшнее отозвалось.
Жаль.
Большой был(?) человек(?).

Comments

[http://users.livejournal.com/_subtle_/]

а я про него знаю исключительно со слов скляра, который постоянно на него ссылается и называет своим учителем

[miss-goodwrong.livejournal.com]

ох... как жаль.
я как раз очень его любила(

[djtigerratt.livejournal.com]

Головин - отличный переводчик. Был. Он перевёл цикл рассказов "Дагиды" Томаса Оуэна и некоторые рассказы Жана Рэя. Ну и собственные его эссе на тему мистики и оккультизма были весьма занимательны.

Стихи... ну, если честно, не люблю я поэзию. Но, говорят, поэт он и в самом деле был хороший, мне об этом трудно судить.

[ibsorath.livejournal.com]

Я скорее имел в виду, что у него же вообще такое поэтическое мироощущение было, и передавал он его соответствующим образом. Любое его эссе или интервью взять - образы, метафоры, поэзия, одним словом. Но мне она не близка эмоционально, вот в чём загвоздка.

То же самое относится и к традиционализму вообще - то есть, читать Генона или Эволу я могу только как поэтический текст, не в смысле стихи, а в смысле особого способа словоупотребления. Потому что если это всё понимать буквально и в лоб - то это получится пиздец полный, а до глубоких метафор и аллегорий я не дотягиваюсь, мал ещё.

[abenteuerer.livejournal.com]

а я вот читал "Весёлую Науку" - очень лёгкая, светлая и где-то даже детская книжка.
ну и "Монморанси" с ним замечательная была, даже переслушивал.
а вот поэзия, "Снежная Королева" и лекции уже да - стало понятно, что мал ещё.

светлая память, в любом случае.

[ibsorath.livejournal.com]

Я выше тигрокрысу ответил

[rootsmanilov.livejournal.com]

вот действительно. точно те же чувства.
светлая память...

[w-sullivan.livejournal.com]

Не совсем "мой" автор, но очень сильно тронул "Пьяный корабль" Рембо в переводе Головина и исполнении Центра.

Rest in peace

[(Anonymous)]

Аристократизм творчества Головина, на мой взгляд, сродни берроузовскому. И хотя У.С.Б. в большей степени художник, Счетная Машина, во многом ключевая для понимания писателя, показала безупречность и его логического мышления. Конечно, у Головина не такой глубины дар, но ясность видения... Я познакомился с ним раньше, чем с Берроузом, и благодаря его исследованиям и открытиям (конечно, не только, но) пришел к последнему, причем последнему и в том смысле, что Берроуз воплощает практически все, что меня интересовало в разное время и, судя по всему, будет интересовать всегда. В нем соединились и фигуры проклятых поэтов, и магика, и пост-традиционалистское отношение к современному миру нашло выражение в полной мере, как в жизни, так и в творчестве, он вдохновил моих любимых музыкантов, не говоря уже о его собственном гении и той бесконечной вселенной, которая живет на страницах его книг...

Черт, я только что проснулся, и мне так грустно, так грустно...

Re: Rest in peace

[ibsorath.livejournal.com]

Вот в том-то и дело, что я совершенно иначе думаю.

Головин - это пример чисто поэтического, эмоционального, романтического мировосприятия. Наука, интеллект, технологии - это всё ему глубоко чуждо. А Берроуз - наоборот. Он гораздо в большей степени ученый, чем поэт. Он потрясающий мастер слова, но это для него скорее метод исследования. И более анти-традиционалистского автора, чем Берроуз, найти трудно. Ему современный мир был неприятен не потому, что слишком оторван от корней, а наоборот, потому что слишком отсталый, не шагнувший в будущее, приостановившийся в эволюции.

Поэтому, кстати, я Берроуза так ценю. Традиционалистское мировоззрение мне совершенно чуждо, а вот ощущение, что как-то медленно мы развиваемся, есть.

Re: Rest in peace

[(Anonymous)]

Простите за анонимность, но хочу поспорить. Не думаю, что наука, интеллект, технологии глубоко чужды Головину, скорее он считал их "гинекократическими", по его собственному определению, явлениями. При этом он довольно много уделял внимания исследованию женской природы, и темным ее аспектам в том числе. Берроуз же ЯВНО демонизировал женское начало, только что и могу вспомнить образы сестры Игуана, да Мэри Солонины, не вписывающиеся в общую картину, но ИНТУИТИВНО, посредством таких специфически женских категорий, как "интеллект", "технология" и прочая он исследовал все тот же Внутренний Космос, который исследовала и Традиция и расширил представления о нем. Анти-традиционен? Ну, не более, чем Эвола в книге "Оседлать Тигра", не более, чем Алистер Кроули. Вспомните его утверждение, что чуть ли не первое, с чем имеет дело писатель - это магика, последняя его трилогия насквозь пропитана магикой (кстати, в одной англоязычной бит-энциклопедии недавно прочитал, что названия городов красной ночи - магические формулы, которые У.С.Б. узнал от Брайона Гайсина, что называя их перед сном, увидишь профетические сны). А магика и есть синтез традиционного и научного знания. Вообще, двойственность у Берроуза проявляется абсолютно во всем, по-моему, он ни к чему не относится однозначно, это поразительно, даже к Традиции. Можно сказать, что он создал свою собственную мифологию, Традиция она ведь не сдается, а ищет новые формы выражения. Вспомните Thee Temple Ov Psychick Youth, во многом выросший на его идеях.

Я это все к тому, что Берроуз тем интереснее, чем больше смежных тем раскрываешь, затронутых им самим. А Головин, безусловно, сделал немало открытий во Внутреннем Космосе.

Re: Rest in peace

[ibsorath.livejournal.com]

Нет, тут я согласиться не готов. Берроуз конечно исследователь внутренних пространств, это несомненно. Но с Эволой он бы вряд ли нашёл общий язык, скорее заклеймил бы Эволу и прочих традиционалистов заодно, как догматиков и поражённых "синдромом правоты". Магика Берроузу очень близка, да, но скорее магика в духе дискордианства, Хаоса и Спэра.

Дело в том, что Берроуз люто ненавидел всякие законы, а Законы тем более. Поэтому у него могло бы быть созвучие с традиционалистами разве только в мироощущении, но никак не в мировоззрении.

То есть, по-моему, Берроуз традиционный взгляд никогда бы не принял, и никогда не жил ВНУТРИ такой системы восприятия. Он мог её использовать, но не принимать целиком. Кроули, как я понимаю, тоже, но тут я могу ошибаться, я мало что о нём знаю.

Ну или проще говоря: Берроуз слишком циничен и разумен был, чтобы принимать традиционалистский взгляд. Для него не было вообще ничего священного, элитного, и т.п. Традиция мало совместима с таким адским неприятием Порядка, как у него))

С TOPY, кажется, такая ситуация - они не пытались воссоздать традиционный уклад, а пытались исследовать его изнутри, чтобы освободиться. Для них это тоже инструмент. Был, точнее, до 91 года, а потом Традиция начала и там искать формы выражения, поэтому Пи-Орридж и распустил проект.

Re: Rest in peace

[(Anonymous)]

Поверьте, или прочитайте, Эвола отрицает в "Оседлать Тигра" все, что связано с классическим традиционализмом, с генонистским взглядом на Традицию. Герой книги - человек руин, не желающий удалиться от мира, или того, что от него осталось, но, напротив, чувствующий себя в ситуации распада, как рыба в воде. Он как раз отвергает классические традиционные институты и руководствуется только внутренней доктриной. Это последняя и решающая книга Эволы, подводящая итог его жизни и работе, нечто соершенно отличающееся от всего, что мы знаем о традиционализме, но, тем не менее, из него вытекающее.

Да, Берроуз ненавидел Законы, а еще сильнее он ненавидел разного рода мелких подонков и смутьянов, которых нужно уничтожать до того, как они переступят некую черту, однако считал их основанием всей пирамиды. А Закон "Делай, что желаешь" разве не учит быть выше собственно законов "делай, что тебе велят", всех этих извращенных мотиваций, навязываемых обществом, государством etfuckingcetera? Да, он не считал Кроули великим писателем, но Магом, Преобразователем - несомненно.

Я сделал перевод раннего манифеста TOPY, Thee Grey Book, хотел попросить, чтобы Вы разместили его у себя, так как пока не собираюсь заводить ЖЖ. Если Вы согласны, то я сейчас слегка уточню детали, и сегодня-завтра пришлю вордовский файл на мыло.

Re: Rest in peace

[ibsorath.livejournal.com]

Ну, я почитаю "Тигра", хорошо.
Перевод Ваш могу залить, Вы только подпишитесь там как-нибудь, ок?

Re: Rest in peace

[(Anonymous)]

Круто. Не вижу нигде Вашего адреса. Мой - boyroid@gmail.com. Присылайте туда, если это тайна:) До скорого.

P.S. Кстати странно, что на сайте arcto.ru, практически родном для Головина, ни слова о его кончине (до вчерашнего дня, по крайней мере). Что бы это значило...