Entry tags:
Интересно, почему так?
Я прочитал у замечательного
ittarma запись о личной мифологии (это тут: http://ittarma.livejournal.com/295576.html) Он делится удивительными наблюдениями за собой. Страхи, приметы, ритуалы, и так далее.
И я подумал-подумал... похоже, у меня никогда не было ничего похожего. Даже в детстве.
То есть я никогда не верил в приметы, не придумывал личных ритуалов "для удачи", не искал "хороших" и "плохих" сочетаний цифр, не боялся "испортить карму" какими-то "неправильными" действиями. Интересно, почему так?
Вот например, в детстве у очень многих была тема насчёт наступания или ненаступания на трещины и стыки. У меня тоже, но это было именно игра - "дойти до дома, ни разу не наступив на стык". Никогда это не приобретало оттенок "а то будет плохо" или "чтобы было хорошо".
Или вот тоже, я, как и многие, частенько "анализирую" номера домов, машин, документов. Но никогда не отношусь к этому серьёзно, это всё игра. А ведь у многих оно занимает довольно значимую часть жизни и восприятия (кажется, у Пелевина в "Числах" очень здорово показан внутренний мир такого человека).
Можно было бы просто навесить на всё это ярлык "обсессивно-компульсивный невроз". Но мне сейчас кажется, что моему миру и особенно моему детству просто не хватало какого-то магическо-поэтического измерения. Даже как-то грустно немного. Фиг с ним с "сознательным возрастом", но в детстве-то, в детстве почему не было? Или я просто всё позабыл?
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
И я подумал-подумал... похоже, у меня никогда не было ничего похожего. Даже в детстве.
То есть я никогда не верил в приметы, не придумывал личных ритуалов "для удачи", не искал "хороших" и "плохих" сочетаний цифр, не боялся "испортить карму" какими-то "неправильными" действиями. Интересно, почему так?
Вот например, в детстве у очень многих была тема насчёт наступания или ненаступания на трещины и стыки. У меня тоже, но это было именно игра - "дойти до дома, ни разу не наступив на стык". Никогда это не приобретало оттенок "а то будет плохо" или "чтобы было хорошо".
Или вот тоже, я, как и многие, частенько "анализирую" номера домов, машин, документов. Но никогда не отношусь к этому серьёзно, это всё игра. А ведь у многих оно занимает довольно значимую часть жизни и восприятия (кажется, у Пелевина в "Числах" очень здорово показан внутренний мир такого человека).
Можно было бы просто навесить на всё это ярлык "обсессивно-компульсивный невроз". Но мне сейчас кажется, что моему миру и особенно моему детству просто не хватало какого-то магическо-поэтического измерения. Даже как-то грустно немного. Фиг с ним с "сознательным возрастом", но в детстве-то, в детстве почему не было? Или я просто всё позабыл?
no subject
В раннем детстве видел похороны и покойников?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Такоенебо такое Такоенебо
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Личные суеверия и неврозные привычки не на пустом месте вырастают, и большинство из них отпадают как шелуха, едва докопаешься до их сути.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Но вопрос - некий "кошачий" ритуал, о котором писала автор соседнего блога, ты принимаешь "всерьёз"?
(no subject)
(no subject)
no subject
Ну или да, "Черепаха лежит на спине, ее брюхо жарится на солнце......"
(no subject)
(no subject)
no subject
Насчет детства не помню, но сейчас примет стало больше. Ритуалов, вроде, и не было.
no subject
но потребность в мифологии была, конечно. например, помню, как могла сделать в садике ручкой от лопаты в сугробе глубокую нору, придумать, что там живет страшный Бабай, рассказать убедительно и страшно всей группе, как он оттуда по ночам выходит и пьет кровь у детей, и в конце начать тоже начать в это верить и бояться... ну и в том же духе...
no subject
Мне кажется ритуал появляется как бы сам по себе без нашего участия. Это сознание само ищет уловку.Конечно тру, это когда работает прямое намерение, без посредников, но это уже другой разговор.
И кстати по поводу "хождения на ту сторону" и склонных к этому людей.Думаю, нас всех поджидает "та сторона" и в определенном смысле мы не от мира сего. Кто-то это понимает и принимает сразу, кому то нужно время , и типа "сознательные вылазки".
Просто когда "та сторона" действительно накроет ,уже не будет видно разницы между "не от мира сего" и "челноками" останется только разница в путях...
no subject
Я уверена, что вы переоцениваете степень "нормальности" этого невроза :)
Далеко не каждый настолько мучительно нуждается в поддержке собственного состояния - внешними событиями.
Я думаю (изнутри своего опыта) - что это производная от жуткой неуверенности в себе. Или же (другая теория) - от страха Неведомой Ебаной Хуйни :)
Для иррациональной, непостижимой опасности и барьеры строятся иррациональные, непостижимые. Чтобы играть с ней на одном смысловом поле. Чтобы противопоставить безумие - безумному.
У Шекли прекрасного был рассказ, как космонавты попали на планету, на которой обитатели представали для них в виде их страхов. В том числе детских. И глав.герой не мог побороть большое чудище. Оружием не получалось. Сил не хватало. А у существ просто метод коммуникации такой. Они отражали содержание сознания. И в итоге герой додумывается бороться с чудищем "по-детски". Он прячется под одеяло, и оно уходит :)
Вот как-то так сражается безумное с безумным.
В пелевинских "Числах" совершенно точно отражена именно эта невротическая сторона жизни, более того, дан выход из нее %) Там он описывает процесс как "закрыть гештальт, осознав его пустотность". В общем, так оно все и может рассосаться. Осознать - увидеть - понять - неважно, логически или нет - что вся смысловая петля просто обман. Отпускает. Кое-что меня отпустило буквально этим вечером, тупо после того, как я написала комментарий :))) Просто осознала и заметила, и мгновенно стало сильно легче.
Сука, терапевтический эффект )))
(no subject)
no subject
(no subject)